啟示錄六章12-17節
「揭開第六印的時候,我又看見地大震動,日頭變黑像毛布,滿月變紅像血,天上的星辰墜落於地,如同無花果樹被大風搖動,落下未熟的果子一樣。天就挪移,好像書卷被捲起來;山嶺海島都被挪移離開本位。地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士,和一切為奴的、自主的,都藏在山洞和巖石穴裡,向山和巖石說:倒在我們身上吧!把我們藏起來,躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒;因為他們忿怒的大日到了,誰能站得住呢?」
聖經中清楚的提到,在末日的時候(End Times),天上的徵兆和地球上大自然的強大力量,對於教會和未信者而言,都將會是引人注目的見證。而地震往往是與神的啟示、預言、救恩、和審判連接在一起。
1. 出埃及記十九章16-19節:「到了第三天早晨,在山上有雷轟、閃電,和密雲,並且角聲甚大,營中的百姓盡都發顫。摩西率領百姓出營迎接神,都站在山下。西奈全山冒煙,因為耶和華在火中降於山上。山的煙氣上騰,如燒窯一般,遍山大大的震動。角聲漸漸的高而又高,摩西就說話,神有聲音答應他。」
以色列人在西奈山,神在火中降臨山上,遍山如燒窯般煙氣上騰,遍山大大震動,然後耶和華與摩西對話。
2. 列王紀上十九章11-13節:「耶和華說:『你出來站在山上,在我面前。』那時耶和華從那裡經過,在他面前有烈風大作,崩山碎石,耶和華卻不在風中;風後地震,耶和華卻不在其中;地震後有火,耶和華也不在火中;火後有微小的聲音。以利亞聽見,就用外衣蒙上臉,出來站在洞口。有聲音向他說:『以利亞啊,你在這裡做甚麼?』」
耶和華從那裡經過有烈風大作,風後地震,地震後有火,火後有微小聲音向以利亞說話。
3. 以西結書卅七章5-8節:「主耶和華對這些骸骨如此說:『我必使氣息進入你們裡面,你們就要活了。我必給你們加上筋,使你們長肉,又將皮遮蔽你們,使氣息進入你們裡面,你們就要活了;你們便知道我是耶和華。』於是,我遵命說預言。正說預言的時候,不料,有響聲,有地震;骨與骨互相聯絡。我觀看,見骸骨上有筋,也長了肉,又有皮遮蔽其上,只是還沒有氣息。」
當以西結遵命說預言,氣息進入骸骨,有響聲有地震,骨與骨互相聯絡,長筋長皮遮蔽其上。
4. 哈巴谷書三章3-6節:「神從提幔而來;聖者從巴蘭山臨到。(細拉)他的榮光遮蔽諸天;頌讚充滿大地。他的輝煌如同日光;從他手裡射出光線,在其中藏著他的能力。在他前面有瘟疫流行;在他腳下有熱症發出。他站立,量了大地(或譯:使地震動),觀看,趕散萬民。永久的山崩裂;長存的嶺塌陷;他的作為與古時一樣。」
當神臨到輝煌如同日光,祂手裡的光線藏著能力。祂站立,量了大地(使地震動),永久的山崩裂,長存的嶺塌陷,祂的作為與古時一樣。
此次日本的海嘯就是起源於海底的板塊撞擊,亦即海底的山崩裂,嶺塌陷,造成地震與海嘯。
5. 使徒行傳四章31節、十六章25-26節:「禱告完了,聚會的地方震動,他們就都被聖靈充滿,放膽講論神的道。……約在半夜,保羅和西拉禱告,唱詩讚美神,眾囚犯也側耳而聽。忽然,地大震動,甚至監牢的地基都搖動了,監門立刻全開,眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。」
使徒禱告、敬拜讚美後,地大震動,被聖靈充滿,講論神道,獄門大開,救恩臨到獄卒全家。
上面這些經文都是記錄神在自然界的作為,與神的宣示、啟示、預言息息相關。而這次日本大地震及海嘯透過媒體及網路的傳播,全世界都在戰兢。事實上,神正在向教會向全世界傳遞信息使,現在就是末日的時刻(End Times)。使徒行傳五旬節那日彼得的講演中,引用約珥書第二章關於末後世代復興的應許,當然末後的世代起於二千年前十字架、復活及聖靈的澆灌,但末日(End Times)則要等到末世的最後幾十年才會完全應驗,就是耶穌再來前災難加增,聖靈澆灌,整個教會先知性的啟示及神在自然界的作為都會急遽加增。
使徒行傳二章17-21節:「神說:在末後的日子,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的少年人要見異象;老年人要做異夢。在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女,他們就要說預言。在天上、我要顯出奇事;在地下、我要顯出神蹟;有血,有火,有煙霧。日頭要變為黑暗,月亮要變為血;這都在主大而明顯的日子未到以前。到那時候,凡求告主名的,就必得救。」
末日將會伴隨約珥書二章預言的四個要素倍增:
1. 聖靈澆灌
2. 預言、異象、異夢
3. 天上和地上的預兆奇觀
4. 福音收割,救恩臨到
所以,神既是以超自然的作為印證預言及啟示,就是要我們留意神向日本及列國所印證的預言,並加以闡釋及運用,以完成神在末日對列國的呼召及命定。
TOD-章啟明長老 2011-03-15
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